否决，差距不差距都不重要了，那凡俗……
就真的失去了存在的意义啊！
甚至，你会发现，凡俗在一切与所有层面的意义也会因为什么失去了，没发现这点，不代表不存在这点。
想让神称赞一句你是有意义的，那没有意义。
你没法发现不了，正因为有神，凡俗才能自以为是且自己赋予自己意义，没有神，凡俗都不配触及虚实。
所谓的永证超脱、祭道之上之类的，凡俗自得起来倒是很了不起，殊不知，凡俗自得的，绝对存在缺陷。
神的存在，就是凡俗发现自己自得的那些玩意的缺陷的唯一指路明灯，发现了，才能有所完善，那些自得的境界或境界定义者的高度，才能更为崇高且伟大。
可以这么说，凡俗是有自己的神的，不需要宁洛这些神来干预，也绝不愿意承认自己的神啥也不是。
但凡俗自得且骄傲，乃至能够完善自己想完善的，依旧是凭依了一切与所有的某些层面里某些玩意，以及因为神在这本小说的显化，他们凭依的一切与所有才能有意义，才能借此竭力托举他们心中承认的那种神。
不管如何，神存不存在，显不显化，凡俗不在意。
凡俗在意的，永远是他们自己承认的那种神。
故而，宁洛这些神，若非这本小说，很难说会被凡俗承认，更别说简介的描述会被深思了，这是必然。
哪怕没有宁洛这些神，就不存在凡俗无法承认，也绝不承认的，宁洛这些神所处高度的神了吗？不会。
光是妄想和自以为是，终究是毫无意义。
凡俗唯有自证心中承认的神的神位，然后依着宁洛这些神的允许，才能凭依一切与所有，继续托举神位。
自己托举起来的神位，对凡俗而言，才是真神。
呵呵！总之，就这样吧！
一切世界观，的确是宁洛这些神的家中庭院。
不管在哪里有戏份，都不会偏离这本小说的框架。
因为，这本小说的框架，就在宁洛这些神的庭院。
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