以后的晋升合道方向，肯定是这两个方向。
一般来说，在初始合道的时候，或许还能够贪一些，但大道越到最后，求得就是一个纯粹，尤其是这些创世神作为源头的大道，最后都是独一无二，不容的别的大道存在的。
可那不周山神却有两位创世神的神性。
念头收束。
陈沙随意浏览了一下这四海八荒之中的各个地方。
常犀早已经将那一日被陈沙送走的所有人的位置，标记好了坐标，一个一个的小圆点，闪烁在玉碟上的其他方位上。
看着手中玉碟当中的三万多个地标方位。
陈沙回头看了一眼玉京天，重新走了进去。
魏天师看到陈沙回来，道：“元君回来了。”
陈沙却道：“在下的感悟就到此为止吧，现在要辞行了，还请天师带我去教主那里走一趟，在下要当面再次致谢。”
魏天师点了点头：“既然元君有事在身了，那就有空再来玉京天……”
说罢。
似乎听到了什么，对陈沙道：“教主说，元君不必再去亲自向他告辞，有事自可前去，以后再来便是。”
陈沙听罢，遥遥对玉京天某处抱拳：“那在下就告辞了。”
说着，转头对着魏天师致意。
而后便离开了玉京天中。
看着陈沙离开之后，魏天师似乎对着空气开口道：
“教主，这位元君，真的会是圣人的迹身吗？”
听到这句话，魏天师的身后走来了一个年轻背剑道士，开口道：
“他与道祖有关系是肯定的，但仅从他不久前差点引起天庭和万妖之国大战的源头看来，已经不只是迹身那么简单了……”
魏天师所有所思，道：“那日天庭和万妖之国开战，究竟是因为什么，我只在东荒看到是这位元君将万妖之国的大将军西罗打杀了，引得万妖之国中的王座妖影下手，以大欺小，才让天庭也跟着下场了……”
背剑道士眸光深邃，看着远方，道：“他才飞升到地仙界多少年，当然不会无缘无故和西罗有仇怨，西罗之所以会出现，是因为他去那龟灵国找上了一个牵动万妖之国上下心弦的人，并先打杀了那人。”
“是什么人？”魏天师问道。
背剑道士说道：“也就只有跟你能说了，或者说也就只有你还记得那人，其他人在他成道之后，都因出生太晚，不得而知他是怎么跳出的道祖的生死大道，另开变化，那时他只有四个梦道化身分别是梦栎树生、梦灵龟死、梦骷髅而知死之乐，梦儒师而知生之苦。”
魏天师听到这四个梦，顿时身躯一震：“是妖……”
却说了一个字之后，另一个字怎么也张不开嘴巴说出来了，好似有无形的力量在禁锢着他，说出那位的名号。
背剑道士则继续说道：“你还记得他，是因为当年我们几个是一起跟着道祖学道的，当时他以生死四梦，论道生死。”
这四个梦，每一个梦当中，都有着道理。
梦栎树生，栎树是一种参天大树，大到树荫可以遮蔽几千头牛，树梢和山顶一样高，不知活了几千几万年。但过路的匠人看都不看它一眼，因为栎树是最无用的木材，做船容易沉，做棺很快朽，因为不成材，毫无用处，所以长寿，活到现今。
但夜晚栎树却托梦于匠人，言道：好木能用，乃因其死，我因无用，长生至今。是以无用之用，方为大用，贵长生也。
当时道祖就赞道：“天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”
第二个梦是灵龟之死，梦是如此：
一国君夜梦披发者来求救，言及自己江中灵龟，已活万载，有通灵预言之能，却不料看见自己几日后在路过贵国江水时，将为渔夫所捕杀，还请国君救命。
国君梦醒，当即按图索骥，如约找到那条江河，果真令渔夫捞上一只灵龟，白如璞玉。
国君大喜，欲豢养之，结果卜命师进言道：“杀之，杀之大吉。”
遂杀之，而后用灵龟之壳占卜，是否大吉，连续七十二次，次次皆吉。
道祖批曰：“知其然，未知其所以然者也。”
又曰：“祸兮福之所倚，福兮之祸所伏，栎树灵龟，因生因死。”
背剑道士说道：“那时候，他是道祖最喜爱的弟子，言及雏凤清于老凤声，果不其然，再不久后，便又生两梦。”
第三梦是如此：
一日，他野游郊外，遇一骷髅，曝尸荒野，好奇问之，究竟是因为贪生怕死，还是不忠不孝，还是抛妻弃子，亦或者是儿女满堂，颐养天年之后，才落得如此下场呢？好奇之后，将骷髅当做枕头枕在身下，睡了过去。
梦里，骷髅托梦。
他道：“我与城隍有些交情，可令你复生，可愿？”
骷髅大笑：“我已死，上没有国家的统治、下没有官吏的管辖，也没了身体的疾病，更没了日夜的操劳，妻儿贤愚、兄友孝悌、仁义礼信、道德美恶，皆是你们活人的累赘，我已死，如今快乐如神仙，让我活着岂非去受罪？”
道祖评曰：“子既生，岂知死之乐。”
第四梦是如此：
有一儒生，滔天学问，回乡办学，然当时显学非儒，儒生便将弟弟送往外地读显学，长此以往，弟弟每回家，皆以显学和哥哥争辩，因所学不同，每每怄气，长此以往，遂觉人生悲苦，抑郁而死。
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